離─必─苦─随─入─令─向─果─以─要─而─言─四─威─仪─所─作─事─业─准─此─行─大─士─度─生 │ │ 捨 虚─尽─界─法─遍─周─尽─穷─无─种─种─是 由─体─身─法─相─无─非─莫─情─无─有─言 欲 │ │ │ │ │ │ 不 空 数─其─馀─身─分─亦─如─是─周─尽 如 此 生─无─有─罪─一─切─众─生─妄─想 而 钩 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 果 如 量 无─中─身─一─一─养─供─设 法 是 一 煞 以─情─无─觉─正─得─想─妄 故 实 引 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 佛 是 无 量 声─闻─前─此─身─普─现 界 如 切 日 地─为─所─依─是─故─地 改 自 约 後 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 至 无 具 手 萨 己─及─佛─诸─众─圣─供 亦 有 终─我─人─非─道─得─令 中 不 身 为 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 乃 尽 供 一 菩 无 在─国─土─身─分─尘─中 无─情─皆─至─处─动─至 为 置 悟 世 根 说 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 行 国 手 一 佛 分 中 出─孔─毛─一─一─息─气─腭─上─置─舌─擧 处 是 根 觉 界 置 法 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 所 土 如 手 若 别 雲 充 是─故─普─贤─为─演─说─一─切─众 坐 至 如 能 覆 中 離 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 无 中 量 中 间 若 一 满 现 觉─正─便─时─心─发─初─场 生 端 寂 亦 有 位 不 空 生 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 行 于 无─具 世 众 一 法 转 苦 身─不─由─他─届─普─眼 心 心 法 事 情 识 知 故 死 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 其 中─充─满─三 生 空 界 业 乐 大─廣─界─境─眼─普─坐─台 身 分 诸 以 反─若 是 如 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 随─示─类─其─随─前 虚 尽 差 平─等─一─味─佛─修─习─止─观─正 别 馀 空─为─所─依 欲 │ │ │ │ │ │ 说─雲─周─遍─法─界─尽 虚 万 默 佛─为─名─动─不─来─旧─生─众─名 其─法─道─入─引─钩 │ │ │ │ 言 ─中─空─虚─雲─无 空 浪 嘱 此─法─秘─密─难─思─议─证 日─住─处─五─内─此─是─心 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 生 尔 雲─璎─珞─雲 如 复 波 佛 相─名─无─满─圆─身─十 智 大 乾─如─空─来─旧─相 所 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 众 起 衣 利─自 种 譬 更 缘 子─法─佛─常─住─遍─法─界 所 想 达 明─遍─照─尽 身 止 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 切 雲 香 利 界 种 身 至 风─依─海─藏─来─如─境─馀─非─知 後 婆 光 大─廣 虚 此 心 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 一 满 涂 他 法 花 此 本─所─出─处─如─是─往─复─至─数─迴─已 城 中 用 那 空 复 性 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 雲 虚 雲 成 遍 严 作─行─观─起─止─已─空─毕─摩─护─身─此─化─幻 孔 导 遮 是 碍 名 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 遮 空 尼 主 现 身─具─雲─一─切─众─生─形 中─住─在─此─身─一─一─毛 师 卢 光 障 为 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 栏 天 摩 伴 普─雲─慈─相─无─虽─身─法 类 臆 观─学─始─道─一─非─便─方 毘 明 无 普 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 网 雨 香 不─由─他─教─成─大─用─此 是 雲 胸 日 我─悉─皆─本─尊─所─出─光 相 界 眼 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 罗 下 量─无─出─中─孔─毛─一─一─身 如 山 子 月 神─非─执─所─道─外─心─色─非 法 境 │ │ │ │ │ │ │ │ 澍─生─万─物─万─物─滋─茂─成─花─果 林 师 空─悬─此─光─现─前─见─十─方─普─观 或 │ │ │ │ ─雲─殿─宫─草─药─切─一─雲─木─树─沼─河 者─尊─本─日─大─名─或─体─身─法─性─法─名